Светлана Ножкина

ДЕРЕВЕНСКИЕ СКАЗЫ ПРОПА

У нас в деревне всяко чудо исходило от дяди Пропа. Всё делал он своими руками.
Проп с Матрёной своих детей не имели. Соберут мальцов округи, Матрёна пирогами угощает, а Проп сказы бает, да мастерит чего, и нам показывает всякие домовничьи причуды.

О БОГАТЫРЕ-БЕЛКЕ

- Скажу вам, почему белки людей не боятся…- начал Проп.
Родился в дупле беличьем мальчонка. Белка его орехами, ягодой да грибами сушеными кормила. И взрос Богатырь. В плечах раздался – мало ему дупло стало. Да как повернулся неловко – дерево затрещало. Взмолилась белка:
- Ты бы, Богатырь, дом-то не рушил. А то, жить-то как будем…

А Богатырю тесно. Он и так, и сяк, а приспособиться не может. Наступил день его совершеннолетия, и захотел Богатырь встать в полный рост. И встал: могучие руки в ветки продел, а головой в крону дерева упёрся. Белка его кормит всё, кормит орехами – с утра до вечера  в заботе. Вся её родня беличья помогает ей. И вот прилетели на ветки  дерева птицы, сели, и говор вести стали:
- Глянь-ка, белка-то опять вся  в работе, а этот устюг всё из дупла не выходит, хоть бы малость помог.
Помозговал Богатырь да как поддавил плечом – птицы-то в стороны полетели и дерево в щепы раструхалось.
Шум-гам поднялся по лесу. На этот шум белка прискакала, глядит – а от дупла щепы одни валяются.
- Что же ты, сынок, сотворил? – спрашивает она Богатыря.
А он ей:
- Не колдошись, мать, я тебе такое дупло справлю – всем места убудет.
И  построил. Связал ветками стволы деревьев, в землю вкопал и получился дом. Стоит теперь этот дом в лесу, и живут в нём белки и Богатырь. Богатырь им печку зимой топит, летом воду с речки таскает, а белки ему орехи.
Замолчал дядя Проп. Мальчонки ему:
- Дядя Проп, а дальше-то как?
Дядя Проп чуню снял с чугунной ступки:

 - Бежите по домам, бежите. Солнце уже село, утро скажет, каким быть дню, а в вечеру сбегайтесь – дальше поведаю.
Мы по тропинкам домой разбежались и еле дождались завтрева.
- Однажды Богатырь пошёл за водой к реке, - продолжил во вто/рый вечер Проп, - а по другу сторону видит – какие-то большие белки только без шерсти и без хвостов в танцах резвятся, друг за дружкой по поляне бегают.
Нашёл Богатырь место у реки поуже, и наблюдать стал. Смотрит, а оне бегают, курлычут чего-то. А одна белка шерсть свою на голове распустила и в реке полощет. Подплыл к ней Богатырь и осторожно шерсть потрогал. Вскинула на него глаза большая «белка», да как закричит, что аж испужался Богатырь и, ну, дёру.  
Прибежал в дом. Белку-мать спрашивает, что за чудо-белку большую видел. Белка вздохнула и говорит:
- Это люди. И ты их породы. В дупле-то у меня ты случаем оказался – подкинули тебя. Знала я, что случится это и уйдёшь ты от меня. Пришло время. Но помни всегда - кто воспитал тебя. И войной против родных не иди. Имя твоё Богатырь-белка.
И ушёл Богатырь-белка к людям. Обступили его люди, разглядывают. Странные его одежды трогают. А та, что шкуру свою в реке поласкала – подошла, взяла за руку и в свой дом повела.
Стал Богатырь жить с красивой белкой. Она ему женой назвалась. И кормит его и поит. А он в лес ходит – добывает ей орехи, ягоды. А она ему и говорит как-то:
- Что ж ты мне мясо не приносишь?
- Какое такое мясо? – спрашивает Богатырь.
- Как - какое мясо? Оленя или косули.
Пошёл Богатырь и убил оленя. Принёс жене мясо. А она ему:
- Зима скоро. Шубку надо бы мне справить. Мех нужен.
- Где же взять мех?
- А ты белок убей, и будет мне шуба.
Пригорюнился Богатырь. Как же ему родных белок-то убивать? Не может он это порешить. Да больно уж хороша его жена, как против её воли пойти…
День проходит, другой. Пошёл Богатырь в лес, к матери-белке за советом.
А мать-белка ему и говорит:
- Знала я, что до этого дойдёт. И придётся тебе предать дом родной.
- Не предам я дом родной! – сказал Богатырь.
Пришёл он к жене, по столу кулаком стукнул и приказал:

- Шубу тебе из овчины справлю. А белок не трожь.
- Вот так и появился защитник беличий. С тех пор белки у добрых людей с ладошек крошки берут, а плохих сторонятся, - закончил рассказ Проп.  
Мы вышли из дома Пропа, по тропинкам домой поскакали. Глядь, а на сосне белок целая стая сидит. Мы их, ну, кликать. А они – серохвостые – прыть-прыть с ветки на ветку и ужо около нас. Лапки передние, как ручки сложили, носиком водят и глазами нас сверлят. Матрёна нам с собой пирога дала, мы его поломали и протянули ладошки с крошками белкам. Вот так и мы защитниками белок стали.

О КОНЦЕ СВЕТА

Напросились мы как-то с Пропом за ягодами. Снарядил он нас фанерными коробами – за спиной их верёвками закрепил. Вышли по утру, пока солнце ещё не встало, чтобы до жары управиться со сбором. А гусениц в том году было видимо-невидимо. На покосе, в стогах, куда котомки бросили, гусениц много набралось, что еле обтрясли от них всё. Набрали ягоды-земляники. Нашли полянку под деревьями и сели на перекус. Проп нам и рассказал ещё одну историю.
- Было поверье такое – что если в какой год гусениц в поле тьма, значит, конец света близок. А породили-то конец света не люди, а Боги...
Собрались Боги на горе высокой и рассорились: не могут порешить, кто главный. Один говорит: - Я водой заведую, без меня вы лишитесь пития, и ни трава не прорастёт, ни человек не родится. А другой ему: - Я землёй заведую, уберу твердь из под ног, по ко/му ходить будут звери и люди? Третий молнии пускает: - Я-де, светилами управляю, солнце от вас скрою, так и в ночи кромешной глаз друг другу повыколют. Ещё один в разговор встрял: -  Я воздух от вас уберу, и в духоте погибнет всё живое. А тут как тут ещё один заявил: - А я сам уйду, я песнями и танцами, искусствами заведую, без меня можно прожить. И ушёл.
Как-то притихли Боги. Ждут – кто ещё сам изволит удалиться. И пока ждали, за людьми наблюдают. А те – утром проснутся, воды принесут, еду приготовят, землю вспашут, а тут уже и ночь снова на дворе. И так день за днём идёт, год за годом. И смерти повысились. Мрут и мрут люди. Звери и те дохнуть стали. Повылазили всякие серые гусеницы. Стали на земле цвета блекнуть. Ягод больше не стало красных да жёлтых. Птицы петь перестали. Собаки и те по будкам сидят. Кошки домашние по лесам разбрелись. Всё вокруг посерело и почернело даже. И солнце вроде всходит, а тучи его перекрывают. Люди стали запираться  в своих домах, не выходят никуда. Слух понёсся:
- Конец света пришёл.
Собрались Боги на совет. 
- Как же так? Земля есть, небо есть, вода есть, воздух - а гибнет всё?
- Пропал интерес к жизни, - молвил один из них.
- Надо бы вернуть нам  Бога искусств.
Пришли на поклон к Богу искусств – он и вернулся. И только улыбнулся – птички запели, травы зазеленели. Все цвета вернулись. Люди стали радоваться птицам, а следом и друг дружке.
Закончил рассказ Проп. И мы, отдохнувшие, и сказом Пропа сытые,  вприпрыжку, с криком и песнями домой побежали. И ничего, что коробы тяжёлые спину оттягивали... Мы теперь знали, что уныние к концу света ведёт. А нам ещё жизнь узнать хочется, нарадоваться ею.